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Blog El atril

Fray Antonio Praena Segura, OP

de Fray Antonio Praena Segura, OP
Sobre el autor

30
Ene
2012

Klaus & Kinski

7 comentarios

 

 

Hay poetas actuales que se reconocen hombres de su siglo, el 19. A otros nos catalogan como posmodernos. Es absurdo. Las clasificaciones epocales sirven para organizar los temas en los libros de texto. Ni tan siquiera para los muertos pueden ser definitivas. En el estudio son necesarias las generaciones, pero la vida la entiendo mejor como un continuum y como una inmensidad de relaciones, cortocircuitos y reenganches.

 

Por ello pienso que hay aportaciones del arte del milnovecientosnosécuantos que siguen siendo completamente actuales. No se han superado y conviven con nosotros. Las brechas que abrieron corren paralelas a nuestra vida.

 

Lo he comprobado recientemente viendo este video de los también clasificados como postnoséqué Klaus & Kinski. En este trabajo nos recuerdan la advertencia que nos hiciera Ionesco sobre el absurdo con el que continuamente ha de enfrentarse la existencia humana.

 

Sin ir más lejos –ahora una descarga existencialista- ante las cuestiones decisivas -la vida, el amor y la muerte- hay que apostar. En muchas ocasiones la apuesta no tendrá más punto de apoyo que el absurdo. No es que no haya razones, es que todas las razones no aseguran nada contra la obligación de hacer uso de la libertad y el vértigo de abrirnos –libérrimos y humanos- al misterio y a la gracia. O se cree, o se da el salto, o no. O se confía o no. O se ama o no. No hay seguro de vida ni red para el vuelo de la esperanza, la fe y el amor (y la amistad, y la poesía, y el arte, y el compromiso...). Ya lo decía Tertuliano: credo quia absurdum. No es sólo teología.

 

Aquí os dejo este video de mis murcianicos (los amas o los odias). Es un homenaje huertano a La cantante calva de Ionesco, quien -Ionesco, no la cantante-, con todo su absurdo, contra el absurdo desde el absurdo, ya nos dijo que el hecho de ser habitados por una nostalgia incomprensible sería, al fin y al cabo, el indicio de que hay un más allá.

 

 

 


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javier langarita
31 de enero de 2012 a las 12:55

Pues mira a mi los "murcianicos" me gustan bastante más que lo contrario. Respecto a la profundidad del absurdo, yo siempre le he encontrado bastante sentido al absurdo. En muchas ocasiones más que a lo académico y racional.
Pero es que yo soy muy rarico.

Antonio Praena
31 de enero de 2012 a las 13:22

Javiar: estos murcianicos no es que me gusten, es que me vuelven loco! Si hasta quería poner más videos, pero no encontraba la excusa, jejeje, Mira si puedes el de "Nunca estás a la altura". Cuando los conocí me dije: ¿cómo es posible que sean tan desconocidos? Y hoy, mira por donde, El País los saca. Eso es tener ojo. El muermo y comercial panorama musical español necesita que sean grupos así los que salgan adelante.

Yolanda
1 de febrero de 2012 a las 13:48

Lo suscribo, absurdo y racional van de la mano. Y vaya si tienes ojo clínico y para muestra un botón: Aunque te corten una pierna, Klaus&Kinski te querrán igual
EL PAÍS adelanta en exclusiva el vídeo del primer 'single' de 'Herreros y fatigas', el tercer trabajo del dúo murciano. ´
Ah! olé por Ionesco

Javier Gato
1 de febrero de 2012 a las 23:09

Hermano, acabo de descubrir su blog y estoy admirado. Aquí en Sevilla me aburre por regla general el discurso artístico de temática religiosa; se ha quedado demasiado anclado en el Barroco, o con suerte en el Romanticismo. Pero usted habla de otra forma, hermano. Usted conoce tan bien la cultura de ahora mismo que es por ello que me acerca más a Dios, precisamente. Como Santa Teresa y San Juan de la Cruz, como Sor Juana, que conocían al dedillo las artes de su tiempo. Esta es la Iglesia que me gusta y que me llama. Sepa que ya soy un admirador suyo.
Saludos,
Javier Gato

Javier Gato
1 de febrero de 2012 a las 23:28

Hermano, acabo de descubrir su blog y estoy admirado. Aquí en Sevilla me aburre por regla general el discurso artístico de temática religiosa; se ha quedado demasiado anclado en el Barroco, o con suerte en el Romanticismo. Pero usted habla de otra forma, hermano. Usted conoce tan bien la cultura de ahora mismo que es por ello que me acerca más a Dios, precisamente. Como Santa Teresa y San Juan de la Cruz, como Sor Juana, que conocían al dedillo las artes de su tiempo. Esta es la Iglesia que me gusta y que me llama. Sepa que ya soy un admirador suyo.
Saludos,
Javier Gato

Antonio Praena
2 de febrero de 2012 a las 10:43

Querida Yolanda: Olé por Ionesco, efectivamente. Hay piezas que no pasan de moda. Lo absurdo forma parte de la realidad, porque encontrar sentido requiere apostar más allá de la lógica estricta. Las cuestiones decisivas, al final, requieren de un plus de intrepidez.
Y me alegro de que los Klaus & kinski pasen a un público más amplio, aunque esperemos que no se vendan a lo comercial.

Antonio Praena
2 de febrero de 2012 a las 10:50

Amigo Javier Gato:
No sabes cómo me alegran tus palabras. Es verdad que el discurso artístico religioso se ha anclado, no sólo en Sevilla, en el barroco, con un neobarroco que ni siquiera está a la altura de aquel. Y aún peor: hay unas corrientes estéticas religiosas que vuelven y hasta llevan al ridículo las estéticas más ñoñas, manidas, sensibleras, pedantes,...
Ya que está en Sevilla, le comunico que el P. Félix Hernández, dominico de la parroquia de S. Jacinto de Sevilla, ha realizado un excelente trabajo de análisis y estudio de las imágenes religiosas actuales. Seguro que, si le interesa, no le será difícil contactar con él.

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